ابن سمرة : وتزوّج فيهم علي بن يحيى بن عبد العليم ، وعلي بن محمد بن بلاوة الجعدي ، قلت وفي القرية المذكورة جماعة من آل أبي عقامة ، أخبرني بذلك ثقة ، وأنهم في عصرنا يتولون الحكم بتلك الناحية . ومنهم إبراهيم بن أبي الأغر الوليد وعمران بن يحيى بن علي من الأشعوب ، ولي قضاء المعافر أيام شمس الدولة ، ومنهم إبراهيم بن أبي الأغر ولي قضاءها من جهة القاضي الأثير . ومنهم ابن أفلح وابن دحيم ومنهم حسن الدباني « 1 » أصله من تهامة ثم سكن جبل ذبحان من المعافر ومات هنالك . ومن جباء ، وهي بلد مبارك تقدم ضبطها ، مع ذكر القاضي الجندي ، خرج منها جمع من أعيان الفضلاء منهم عليان بن محمد الحاشدي ومنهم بنو البلعاني بيت رئاسة ، وأصلهم من حراز ومنهم جماعة فقهاء ممن ذكر ابن سمرة . منهم علي بن أحمد بن محمد ومحمد بن عبد اللّه القاضي ، قال ابن سمرة : وقد ذكره وغيره من أقرانه ممن لم يحضرني معرفتهم الآن ، وهذا من قوله يدل على أن فيهم جماعة لم يتحققهم . ومنهم أبو العتيق أبو بكر بن الشيخ يحيى بن إسحاق بن علي بن إسحاق العياني ثم السكسكي نسبة إلى قوم يعرفون بالأعيون قبيلة في اليمن ، منهم جماعة بالجانب اليماني من أعمال الجند ونسبتهم إلى قرية يقال لها عيانة بعين مهملة مضمونة وياء مثناة من تحت ثم ألف ونون مفتوحة وهاء ساكنة « 2 » وهي ببلد مقمح : بفتح الميم وسكون القاف وفتح الميم وسكون الحاء المهملة ، كان والد هذا أبي بكر من أعيان اليمن في الصلاح وثروة المال وفعل المعروف وكثرة الحج ، وكان أهل الحجاز إنما يسمّونه زين الحاج لكثرة المعروف الذي كان يفعله هناك ، ولما علم به صاحب بغداد وبدينه كتب له مسامحة بغالب أرضه وأن يبقى عليها ما بقي من ذريته إنسان ، وهي بأيديهم إلى الآن يجرون عليها وذريته أهل عصرنا في فعل المعروف والصبر على الإطعام للقاصد ومؤاساة الواصل ثم القيام بحال طلبة العلم ، بحيث أنه

--> - جبل ذخر : جبل حبشي في عزلة شراحة وذخر من المعافر . ( 1 ) لدباني غير منقوط في الأصلين وفي ابن سمرة ص 231 الزياني . ( 2 ) قد تقدم التنبيه إلى وهم الجندي في مثل هذا الضبط . والأعيون قبيلة لها بقية ، وعيانة : قرية شبه مندرسة في الجنوب الشرقي من الجند .